红色家风特指在长期的中国革命实践中，由老一辈共产党人所构建的，以马克思主义家庭观为引领、以中华传统家风为底蕴而形成的，适应中国革命发展和家庭文明建设的一种精神风貌、道德素养和行为品格。作为一名在党的教育下成长起来的优秀党员干部，焦裕禄的红色家风就像一面镜子，对于加强领导干部的家风建设和营造良好的社会风气，具有重要的现实意义。

焦裕禄家风中的一个显著特征，就是他在为实现共产主义伟大事业这一崇高目标的引领下，自觉将个人和家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。

1962年，兰考县遭受到了历史上罕见的灾情，全县粮食平均亩产只有43斤，大批群众为了生存不得不外出逃荒要饭。在这一危难时刻，党组织决定派焦裕禄到兰考主持工作。焦裕禄的爱人徐俊雅舍不得离开老家尉氏县，便说：“我虽然没有去过兰考，可那里的情况也听说不少。有人说那是个最穷的地方，遍地是沙丘、盐碱，种啥庄稼都不成，就要饭的多。”焦裕禄却说：“党叫我去兰考，就是兰考需要我。越是困难的地方越要去，那才是好同志。”后来，焦裕禄先到兰考，徐俊雅担心丈夫的身体，一个月后，带着孩子门一起去了兰考。这一来，焦裕禄一家便将根扎在了兰考。焦裕禄这种舍“小家”顾“大家”的精神，无论身份和地位发生什么样的变化，都没有动摇过，贯穿了他为党和国家事业不断奋斗的全过程。

在子女教育方面，焦裕禄十分重视言传身教的作用。1963年，焦裕禄的大女儿焦守凤初中毕业后要找工作，一些单位知道情况后，主动把招工表送到了家里，都是些坐办公室的工作。焦裕禄知道后坚决不同意，语重心长的教育女儿：“一出校门就想坐办公室，不行。年轻人应该干点脏活、累活，找个体力劳动比较重的职业去锻炼锻炼，不劳动就会忘本。”后来，焦守凤就被安排到了食品加工厂上班，由于拉不下面子不愿意走街串巷卖酱菜，焦裕禄就亲自带着她，挑着酱菜挑子，沿着街巷，边走边吆喝，还教女儿怎么挑挑子不磨肩，怎么吆喝才能吸引顾客注意。在焦裕禄的言传身教下，焦守凤终于克服了心理障碍，她对爸爸说：“你回去吧，我以后再也不闹了，别人能干，我也能干。”就这样，焦守凤慢慢地就接受了这份工作，而且一干就是十几年。后来，无论干什么工作，她都是勤勤恳恳，最后辛苦劳动了一辈子。

焦裕禄的家风，不仅反映了焦家世代传承的家庭美德，焦裕禄作为一名优秀共产党员的崇高人格和风范，同时也反映了他自觉将家风与党风、政风联系起来的深谋远虑。有一次，焦裕禄发现儿子看了“白戏”，马上就对他进行了批评教育，不仅把两毛钱的戏票补了上，还告诫他说：“从小要养成为人民服务的好品德，不要以为爸爸是书记，光想着搞特殊。明天上学，路过戏院门口，把钱送给礼堂的叔叔，再认个错。”这件事情以后，焦裕禄敏锐地从看“白戏”这件小事上，看到了领导干部及家属搞特权的大问题，亲手起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化，整顿了官场风气。

焦裕禄的家风，既在继承中实现了超越，也在超越中实现了继承。新形势下，广大党员干部要高度重视家风建设在治家实践中的极端重要性，大力学习和弘扬焦裕禄同志的红色家风，积极培育好家风，用良好家风促党风带政风强民风，努力营造和谐的社会环境。（贾关青）

注：贾关青  焦裕禄干部学院纪检专干，多年从事焦裕禄事迹的研究整理工作，本文故事选编自《难以忘却的怀念》

来源：开封廉政网